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6 décembre 2013 5 06 /12 /décembre /2013 19:23

Livres - Linda McQuaig - Shooting the Hippo - Death by Deficit and other Canadian Myths

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6 décembre 2013 5 06 /12 /décembre /2013 19:22

Livres - «Noir Canada - Pillage, corruption et criminalité en Afrique» - Alain Deneault avec Delphine Abadie et William Sacher

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6 décembre 2013 5 06 /12 /décembre /2013 19:19

Livres - «Afghanistan and Canada - Is there an alternative to war?» - Lucia Kowaluk, Stephen Staples, Editors - Black Rose Books

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3 novembre 2013 7 03 /11 /novembre /2013 08:38
einstein bis

Le 26 septembre 1905, le jeune Albert Einstein, 26 ans alors, publie dans la revue allemande Annalen der Physik un article « De l’électrodynamique des corps en mouvement », sur la théroie de la relativité restreinte, contenant la fameuse formule E=mc2. Figure mondiale des sciences et de la conscience humaine, ses recherches et son aura l’amenèrent à statuer sur la question énigmatique par excellence : l’existence de Dieu. Réponse en lettre d’un athée viscéral.

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Temps de lecture :
3 minutes

Lettre d’Albert Einstein à Erik Gutkind : « Le mot Dieu n’est pour moi rien d’autre que l’expression et le produit de la faiblesse humaine ».

Janvier 1954

Cher Mr Gutkind,

Poussé par les suggestions répétées de Brouwer, j'ai bien lu votre livre et je vous remercie beaucoup de me l'avoir prêté. J'ai été frappé par ceci : nous avons beaucoup en commun dans notre approche factuelle de l'existence et de la communauté humaine. Notamment, votre idéal personnel selon laquelle les désirs égoïstes luttent pour la liberté et rendre la vie "belle et noble, avec une emphase sur l'élément purement humain. C'est ceci qui nous unit dans une "attitude non-américaine".

Enfin, sans la suggestion de Brouwer, je ne me serais jamais engagé intensément dans votre livre car il est écrit dans une langue qui m'est inaccessible. Le mot Dieu n'est pour moi rien d'autre que l'expression et le produit de la faiblesse humaine, la Bible est une collection de légendes honorables, mais toujours purement primitives et néanmoins assez puériles. Aucune interprétation, peu importe sa subtilité, ne pourra me faire changer d'avis. Pour moi, la religion juive, comme toutes les autres religions, est l'incarnation des superstitions les plus enfantines. Et le peuple juif, dont je suis très heureux de faire partie, et dont j'aime beaucoup la façon de pensée, n'a pas de qualités particulières par rapport à un autre peuple. Aussi loin que remonte mon expérience, ils ne valent pas mieux que d'autres groupes humains, bien qu'ils soient protégés des pires cancers (la guerre) par un manque de pouvoir. Cela mis à part, je ne vois rien qui le définisse comme le peuple "élu".

D'une manière générale, je trouve douloureuse l'idée que vous revendiquiez une position privilégiée et que vous la défendiez en dressant deux murs, emplis de fierté : un mur extérieur en tant qu'homme et un autre intérieur en tant que Juif. En tant qu'homme, vous affirmez, en quelque sorte, être dispensé d'une causalité généralement acceptée, et en tant que Juif vous revendiquez le privilège du monothéisme. Mais une causalité limitée n'est plus du tout une causalité, comme le merveilleux Spinoza l'a montré avec toute sa perspicacité. Et les interprétations animistes de la nature des religions de la nature ne peuvent pas, en principe, être annulées par ce privilège monothéiste. Avec de telles barrières, on ne peut atteindre qu'un certain auto-aveuglement, mais nos efforts moraux n'y gagnent rien. Bien au contraire.

Maintenant que j'ai assez ouvertement indiqué les différences entre nos convictions intellectuelles, il me semble assez clair que nous nous rapprochons sur des sujets essentiels, c'est-à-dire dans nos évaluations du comportement humain.

Ce qui nous sépare est ce que Freud appelle des "accessoires " intellectuels et la rationalisation. Par conséquent, je pense que nous nous comprendrions mieux si nous parlions de choses concrètes.

Je vous remercie bien cordialement et vous envoie mes meilleures salutations,

Bien à vous,

Einstein

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29 octobre 2013 2 29 /10 /octobre /2013 01:18

«Pour l'unité des marxistes-léninistes» - Ligue communiste (marxiste-léniniste) du Canada - Novembre 1976

 

Ce document contient les points de vue de la Ligue communiste (marxiste-léniniste) du Canada [L.C.(M.-L.)C.] sur plusieurs questions importantes de l'époque.

 

La Ligue s'était donné plusieurs étapes à atteindre avant de pouvoir constituer un nouveau et authentique parti communiste au Canada.

- être en train de mener des luttes dans plusieurs domaines;

- réaliser la plus grande unité possible des marxistes-léninistes du Canada;

- l'unité théorique-idéologique, politique (programme) et finalement l'unité organisationnelle;

- établir des liens avec les partis communistes authentiques d'autres pays;

 

Ce document contient des données :

- sur l'histoire de la fondation de la Ligue;

- sur les principes marxistes-léninistes de l'unité : la nécessité de se démarquer clairement avant de s'unir;

- sur les positions des différents groupes de l'époque, sur l'unité des marxistes-léninistes au Canada.

- etc.

 

VOIR CHRONOLOGIE DU MOUVEMENT MARXISTE-LÉNINISTE AU CANADA

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29 octobre 2013 2 29 /10 /octobre /2013 00:57

«La Grève est un Combat! - Essai d'application de la science militaire à la stratégie des grèves» - A. Losovsky - 1931 - Documents du Mouvement communiste international - (Réimpression) - Librairie progressiste, Montréal - 1976


____________________

 

Note de l'éditeur

 

La présente édition a été établie à partir du texte publié en français en 1931.

A. LOSOVSKY était membre du Parti communiste (bolchévik) d'Union soviétique.  Il fut également membre du Comité exécutif de l'Internationale communiste [I.C.] et plus particulièrement responsable du Bureau syndical de l'I.C.  Avec la création de l'Internationale syndicale rouge en 1921, lors du IIIème Congrès de l'Internationale communiste, A. Losovsky devint secrétaire général de l'I.S.R.  L'Internationale syndicale rouge sera pendant de nombreuses années le guide et le phare de millions d'ouvriers de tous les pays dans la lutte acharnée contre les réformistes et les traîtres social-démocrates à la tête des syndicats, et dans la lutte pour transformer les syndicats en véritables instruments de libération de la classe ouvrière.

 ________________

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28 octobre 2013 1 28 /10 /octobre /2013 12:26

«Manuel de formation du marxisme, du léninisme et de la pensée Mao Tsétoung» - Ligue communiste (marxiste-léniniste) du Canada - 1978

 

Table des matières :

 

Préface

 

1) La lutte de classes et la révolution prolétarienne

 

Introduction

 

- La définition marxiste de communisme, prolétariat et bourgeoisie

- L'unité du peuple autour du prolétariat dans la lutte contre la bourgeoisie

- L'histoire de toute société divisée en classes et celle de la lutte de classes

- La naissance, le développement et le déclin de la bourgeoisie

- La crise économique montre les limites de la direction bourgeoise de la société

- La naissance, le développement et la montée du prolétariat

- Le prolétariat, seule classe capable de diriger tous ceux qui s'opposent à la bourgeoisie

- La chute de la bourgeoisie et la victoire du prolétariat sont également inévitable

 

Lectures complémentaires et questions

 

2) L'économie politique : l'exploitation et la crise

 

Introduction

 

- La théorie de la plus-value dévoile l'essence de l'exploitation capitaliste

- La crise capitaliste ne peut être réglée que par la révolution socialiste

[...]

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28 octobre 2013 1 28 /10 /octobre /2013 12:22

«Les quatre premiers Congrès mondiaux de l'Internationale communiste» (1919-1923) - Réimpression - Éditions drapeau rouge, Montréal, 1979 - Un document fondamental pour la formation des communistes (principes marxistes-léninismes, stratégie tactique, évolution de la situation internationale, histoire du Mouvement communiste international)


Ce recueil de texte des décisions prises au cours des 4 premier Congrès de l'Internationale communiste de sa fondation (1919) à la mort de Lénine (1923).   Il a été republié par les principales organisations marxistes-léninistes du nouveau mouvement communiste des années 1970 et 1980.

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28 octobre 2013 1 28 /10 /octobre /2013 12:13

La «Lettre en 25 points», dont le titre exact est «Propositions concernant la ligne générale du Mouvement communiste international - Réponse du Comité central du Parti communiste chinois à la lettre du 30 mars 1963 du Comité central du Parti communiste de l'Union soviétique».

1963-1964 - Textes du parti chinois à l'URSS regroupés sous le titre «Débat sur la ligne générale du Mouvement communiste international»

Entre autres textes qui ont formé le nouveau mouvement marxiste-léniniste des années 60, 70 et 89 signalons le texte connu sous le nom de "Lettre en 25 points", dont le titre est «Propositions concernant la ligne générale du Mouvement communiste international - Réponse du Comité central du Parti communiste chinois à la lettre du 30 mars 1963 du Comité central du Parti communiste de l'Union soviétique».

Ce texte, largement diffusé au Québec et dans le monde, a contribué au développement du nouveau mouvement marxiste-léniniste.

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28 octobre 2013 1 28 /10 /octobre /2013 10:59

«La théorie du président Mao sur la division en trois mondes, importante contribution au marxisme-léninisme», texte de la Rédaction du «Renmin Ribao» - 1er novembre 1977

 

Ce texte a divisé le jeune mouvement marxiste-léniniste, né de la lutte contre le révisionnisme soviétique.

 

1953 - Mort ou assassinat de Staline;

 

1953-1956 - Remaniement par le révisionniste Khrouchtchev du Parti et de l'État soviétique;

 

1956 - 20ème Congrès bidon du PC de l'URSS des années 1960 - Discours "secret" de Khrouchtchev sur Staline;

 

1960 - Textes d'Enver Hoxha du Parti du Travail d'Albanie contre le révisionnisme khrouchtchévien;

 

1963-1964 - Textes du parti chinois à l'URSS regroupés sous le titre «Débat sur la ligne générale du Mouvement communiste international» - Entre autres textes, la "Lettre en 25 points" a été un document qui a été largement diffusé au Québec et a contribué au développement du jeune mouvement marxiste-léniniste;

 

Rapprochement de la Chine avec les États-Unis

 

1er novembre 1977 - «La théorie du président Mao sur la division en trois mondes, importante contribution au marxisme-léninisme», texte de la rédaction du Renmin Ribao»

 

Ce texte est adopté par un grand nombre d'organisations et de parti du jeune mouvement marxiste-léniniste.  Certains en tirent des conclusions et adoptent des déviations très graves.

 

1980 - Enver Hoxha entreprend la dénonciation de la Chine.  Rupture dans le jeune mouvement marxiste-léniniste

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Présentation

  • : Le blog de Antonio Artuso - Reconstruction communiste Canada
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  • : But : Reconstruction d'un et d'un seul parti communiste au Canada, dans chaque pays et d'un et d'un seul Mouvement communiste international. À l'étape actuelle, la formation théorique-idéologique sur la doctrine de Marx et d'Engels, et de Lénine et de Staline est essentielle - (1) élaboration d'un programme d'études: (2) formation de cercles d'études marxistes-léninistes
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