Le blog de Antonio Artuso - Reconstruction communiste Canada

Statuts du Parti communiste ouvrier (marxiste-léniniste) – Montréal, septembre 1979 (Partie 2 de 3)

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n’a pas droit de vote et ne peut pas être élu à des postes électifs* tels que secrétaire du bureau de cellule, secrétaire de cellule, secrétaire-adjoint. A la fin de cette période de six mois, la cellule doit discuter et évaluer le travail du candidat membre, afin de décider soit de son admission définitive, soit du prolongement de sa période de probation, soit de son départ de l'organisation. Cette dernière décision (peu importe laquelle) doit être ratifiée par l'organe dirigeant supérieur avant de prendre effet. L'admission étant individuelle par définition, toute admission ou ralliement par groupe au parti relèvera directement  du CC.

-2-LES PRINCIPES ORGANISATIONNELS

En matière organisationnelle, le parti se base sur les principes du centralisme démocratique. Le centralisme démocratique vise à assurer la plus étroite unité d’action avec la plus grande liberté de discussion. Le centralisme est nécessaire pour l’accomplissement correct des tâches révolutionnaires, tandis que 1a démocratie est nécessaire pour renforcer l'unité, la cohésion de l'organisation et sa discipline consciente.

Conformément à ces principes, c'est le congrès qui est la plus haute instance de décision du parti; entre les congrès, c'est le Comité central qui dirige l'ensemble du travail du parti.

Les membres des organes dirigeants du parti a tous les niveaux doivent être élus et révocables par les membres et chaque candidature individuelle doit être soumise au vote avec une procédure de mise en nomination libre et de vote secret.

Appliquer les principes du centralisme démocratique, c'est se soumettre aux règles de discipline suivantes : l'individu se soumet à l'organisation, la minorité à la majorité, l'échelon inférieur à l'échelon supérieur et l'ensemble du parti au Comité central.

*Le CC statuera sur les cas exceptionnels où les pleins droits pourraient être accordés à un nouveau  membre du parti.

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-3-LE CONGRÈS

Article 1

L'organe suprême de direction du parti est son congrès. Le congrès établit la ligne politique générale du parti, adopte et amende le programme et les statuts du parti. Il entend les rapports du Comité central; il prend les décisions politiques et d'organisation importantes;  il élit le Comité central par vote secret et détermine le nombre de ses membres. Il élit également les organes de contrôle qu'il juge utile.

Article 2

Le congrès est convoqué à l'intérieur d'une période trois ans. Dans des cas exceptionnels, sa convocation peut être retardée ou avancée sur décision du Comité central. Des congrès extraordinaires peuvent convoqués par le CC. Un congrès doit être convoqué lorsqu'au moins la moitié du nombre total des membres du parti en fait la demande.

Article 3

Les délégués au congrès sont élus par vote secret et de façon à assurer une représentation  proportionnelle des différents organes du parti. Les modalités de représentation des districts et autres instances sont fixées par le Comité central et approuvées  par le congrès.

Article 4

L'ordre du jour du congrès est proposé par le Comité central et fixé définitivement par le congrès lui-même.

-4-LE COMITÉ CENTRAL

Article 1

Le Comité central est l'organe dirigeant supérieur du parti dans l'intervalle des congrès. Il dirige l’ensemble du travail du parti et exécute les décisions prises par le congrès.

Article 2

Les membres du Comité central et les membres suppléants au Comité central sont tous élus par le congrès.

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Article 3

Le Comité central désigne en son sein un Bureau politique, un président et un vice-président. Le Bureau politique dirige le travail du Comité central. Le président dirige le travail du Bureau politique et du Comité central. Le vice-président assiste le président dans ses tâches.

Article 4

Le Comité central désigne les organisations spéciales, le Bureau de rédaction de La Forge et les commissions de travail placées sous son contrôle.

Article 5

Le Comité central fixe le montant des cotisations.

Article 6

Le Comité central a le droit de coopter des suppléants élus au congrès en membres de plein droit du Comité central. Il peut également coopter des membres du parti comme suppléants. La décision doit être ratifiée au congrès suivant.

Article 7

Nul ne peut être membre du Comité central s'il n'est pas membre en règle du parti depuis au moins un an. Dans des circonstances exceptionnelles (comme celles créées par le ralliement d'une autre organisation) les camarades nouvellement entrés dans le parti peuvent être élus comme membres ou suppléants au Comité central, par le congrès ou cooptés par le Comité central; dans ce dernier cas, la décision doit être ratifiée par le congrès suivant.

Article 8

Si le Comité central perdait un ou plusieurs de ses membres par suite d'accident ou d'autres circonstances, il devrait les remplacer par voie de cooptation, le choix s'effectuant parmi les suppléants élus au congrès. Le Comité central ne devra pas coopter plus du tiers de ses membres. La décision doit être ratifiée au congrès suivant.

[Voir la suite dans la partie 3 de 3]

Texte diffusé par Reconstruction communiste Canada – 21 novembre 2016

Antonio Artuso – pueblo@sympatico.ca – (514) 737-7817

Chapitre 3 - Les classes sociales dans la société canadienne

Programme et statuts - Parti communiste ouvrier (marxiste-léniniste)

Montréal, septembre 1979

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Chapitre 3 - Les classes sociales dans la société canadienne

Afin de bâtir un puissant mouvement révolutionnaire qui mettra fin au capitalisme, la classe ouvrière doit déterminer qui sont ses  amis  et qui sont ses ennemis dans la lutte pour le socialisme.  Une analyse de classe dans ses grandes lignes est un outil important pour répondre à cette question cruciale.

S’il comprend bien les rapports de classe au Canada, le prolétariat pourra concrètement choisir comme cible ses principaux ennemis et gagner tous les alliés possibles à sa cause.  Ainsi, en regroupant tous ceux qui ont un intérêt à combattre la bourgeoisie, la classe ouvrière pourra concentrer la plus grande force possible, la grande majorité du peuple, contre la petite clique de profiteurs qui domine notre pays.

La bourgeoisie, et les révisionnistes et opportunistes, ne cessent de déformer la réalité des classes au Canada afin de saper le mouvement révolutionnaire et l'entraîner dans un cul-de-sac.

La bourgeoisie voudrait nous faire croire qu'il y a, dans notre pays, qu'une poignée de dépourvus et que ceux-ci sont responsables de leur propre sort.  Elle prétend par exemple que la majorité des gens se situeraient dans une soi-disant classe moyenne, indépendamment de leurs rapports aux moyens de production, une "classe" qui n'aurait pas intérêt à combattre le système capitaliste, bien sûr.

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Plusieurs sociologues bourgeois, révisionnistes ou opportunistes, propagent de multiples thèses sur les soi-disant classes modernes.  D'après certains d'entre eux, la classe ouvrière serait de moins en  moins nombreuse et n'aurait donc pas la force de mener la révolution.

D'autres veulent nous faire croire que les professionnels, les techniciens, les ingénieurs, les intellectuels et autres groupes petit-bourgeois font partie de la classe ouvrière.  L'objectif de ces déformations antimarxistes est de liquider le rôle dirigeant de la classe ouvrière, la seule classe révolutionnaire conséquente, et ainsi de la détourner de sa mission historique qui est de renverser le capitalisme.

Le parti de la classe ouvrière doit armer celle-ci d'une analyse juste des classes de son pays, s'il veut la guider à la victoire.

V.I. Lénine nous donne la définition de base des classes :

«On appelle classes de vastes groupes d'hommes qui se distinguent par la place qu’ils occupent dans un système historiquement défini de production sociale, par leur rapport (la

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plupart du temps fixé et consacré par les lois) vis-à-vis des moyens de production, par leur rôle dans l’organisation sociale du travail, donc, par les modes d’obtention et d’importance de la part des richesses sociales dont ils disposent.» (Œuvres, Tome 29)

Il y a deux classes fondamentales dans la société canadienne, la bourgeoisie et le prolétariat.  La bourgeoisie détient le pouvoir d’État et elle constitue notre ennemi principal.  Le prolétariat est la force principale et dirigeante dans la lutte révolutionnaire.

Entre les deux se trouve la petite bourgeoisie.  C’est une classe complexe et variée.  Sa couche inférieure ainsi que des éléments de ses couches moyenne et supérieure peuvent être gagnés à la lutte pour le socialisme

La bourgeoisie

La bourgeoisie canadienne est la classe dominante de notre pays.  C’est notre ennemi principal dans la lutte pour le socialisme.

La bourgeoisie est la classe des capitalistes qui possède et contrôle les moyens de production et vit des profits, de la plus-value qu’elle extorque à la classe ouvrière.  La bourgeoisie canadienne est une bourgeoisie impérialiste.

En plus des propriétaires d’industries, de mines, etc., la bourgeoisie comprend : les capitalistes qui possèdent et contrôlent les systèmes de transport, les banques, les compagnies d’assurances et autres institutions financières, les biens immobiliers commerciaux, les grandes fermes capitalistes; les gérants à la tête des grandes compagnies et les plus hauts politiciens bourgeois, fonctionnaires de l’État et les officiers supérieurs des forces armées.

Cette petite poignée d’exploiteurs ne forme que 2 ou 3% de la population de notre pays mais c’est elle qui contrôle toutes ses richesses.

La bourgeoisie ne forme qu’une seule classe mais elle peut être divisée en deux fractions principales, la bourgeoisie monopoliste et la bourgeoisie non monopoliste ou moyenne bourgeoisie.

La bourgeoisie monopoliste, qui s’est développée en même temps que le capitalisme monopoliste, est le noyau dominant et dirigeant de la bourgeoisie.  C’est la petite poignée de capitalistes financiers contrôlant les grandes banques, les institutions

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financières et les compagnies monopolistes qui domine la vie économique du Canada.

Paul Desmarais de Power Corporation, Jean De Grandpré de Bell Canada, Peter Gordon, président de Stelco,  Alfred Powis de Noranda, Conrad  Black d'Argus, les Bronfman, les Weston,  ces hommes sont tous des représentants typiques de la bourgeoisie monopoliste.  En tout, la bourgeoisie monopoliste constitue moins d'un quart de 1% de la population au Canada.

La moyenne bourgeoisie est formée des plus petits capitalistes.  On les retrouve souvent dans les secteurs le plus arriérés de la production et ils sont fréquemment associés à des intérêts régionaux.  Ils sont concentrés dans la petite industrie manufacturière, le commerce au détail de même que la petite spéculation financière.

Très souvent, elle essaie d'arracher encore plus aux travailleurs afin de concurrencer les gros monopoles.  Ces dernières années, les travailleurs canadiens ont mené d’âpres luttes pour défendre leur droit à la syndicalisation contre ces capitalistes, comme à Fleck en Ontario ou à Commonwealth Plywood au Québec.

Pour chaque capitaliste monopoliste, il y a des dizaines de plus petits capitalistes.  Chaque année, particulièrement en temps de crise, plusieurs petits capitalistes sont ruinés à cause de la concurrence, tandis que les monopoles continuent leur poussée pour concentrer et centraliser le capital.

II y a plusieurs contradictions au sein de la bourgeoisie canadienne : il y a des contradictions entre les fractions monopoliste et non monopoliste et entre les différents groupes monopolistes eux-mêmes.  Certains capitalistes canadiens, comme les principaux gestionnaires des monopoles américains au Canada, servent d'agents de l'impérialisme américain et d'autres sont étroitement liés aux intérêts américains.  D’autre part, certains éléments de la bourgeoisie canadienne adoptent une position plus indépendante vis-à-vis l'impérialisme américain tandis qu'un nombre a adopté une position fortement nationaliste.

La contradiction la plus aiguë au sein de la bourgeoisie aujourd'hui se situe entre la bourgeoisie monopoliste et la bourgeoisie nationaliste québécoise.

Mais malgré leurs différends, les capitalistes sont unis dans leur soif de profits, leur volonté d'exploiter la classe ouvrière, leur peur et leur haine de la révolution socialiste.

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Le prolétariat

La classe ouvrière est la classe révolutionnaire la plus conséquente au sein de la société canadienne.  C'est la force principale et dirigeante dans la lutte pour le socialisme.

La classe ouvrière est la classe la plus nombreuse au Canada et constitue les deux tiers de la population du pays.  C'est du labeur de millions de travailleurs que les capitalistes se sont engraissés.  Les ouvriers ne possèdent aucun des moyens de production et ils sont forcés de vendre leur force de travail aux capitalistes pour survivre.  Les ouvriers reçoivent un salaire qui correspond en gros à la valeur de la force de travail.  Leur travail en surplus accroît ou

Camarades et amies/amis : La Commune de Paris (1871) avait été la première révolution socialiste qui avait mis en place (1) par la voie révolutionnaire (2) la dictature du prolétariat et (3) avait exproprié les capitalistes, remplaçant la propriété privée des moyens de production par leur propriété collective. Elle n'a duré que 3 mois. Lénine vers 1890, unifier les marxistes, en 1900 fonde l'Iskra,en 1903 propose un programme marxiste (révolution, dictature du prolétariat et l'expropriation des capitalistes pour instaurer le socialisme, selon le socialisme scientifique (matérialisme dialectique et historique). La Révolution d'Octobre est la première révolution socialiste. L'Union soviétique a duré de 1917 (Révolution) à la mort de Staline en 1953 (assassiné par Khrouchtchev et son groupe révisionniste). Le coup d'État de Khrouchtchev a réussi, en commençant le début du révisionnisme moderne, du social-impérialisme soviétique. Pour en savoir davantage écrivez-moi : Antonio Artuso - pueblo@sympatico.ca - Blog Reconstruction communiste Canada.

Neturei Karta International - Juifs orthodoxes unis contre le sionisme / Orthodox Jews United Against Zionism - http://www.nkusa.org/

Lettre du 31 octobre à l'occasion du 100e anniversaire de la Déclaration de Balfour

Le 31 octobre 2017

Son Excellence Boris Johnson

Secrétaire d'État aux Affaires étrangères et du Commonwealth

No 1 Carlton Gardens

London, United Kingdom

Monsieur le secrétaire aux affaires étrangères Johnson,

À l'approche du 100^ème anniversaire de la Déclaration Balfour, pierre angulaire de l'État d'Israël, les pro-sionistes célèbrent ce qu'ils qualifient de grande réalisation et d’importante étape pour le peuple juif.

Mais réexaminons, avec le recul du temps, les questions suivantes : la construction d'un «foyer national pour le peuple juif» a-t-elle été bénéfique pour les juifs? Et l'histoire a-t-elle produit ce que Lord Balfour avait «clairement compris», c’est-à-dire que «Rien ne doit être fait qui puisse porter préjudice aux droits civils et religieux des communautés non-juives existant en Palestine, ou aux droits et au statut politique dont jouissent les juifs dans tout autre pays»?

Balfour et ses collègues membres du cabinet, qui ont émis cette déclaration, avaient certainement de bonnes intentions. Ils agissaient mus par leurs préoccupations à l’égard des souffrances des juifs de l'Europe de l'Est et des aspirations des politiciens sionistes tels que Chaïm Weizmann (futur premier président de l'État d'Israël) avec lesquels ils traitaient.

Mais ces politiciens non-religieux juifs et leur mouvement national n'étaient pas de véritables représentants du judaïsme spirituel et religieux. La philosophie du sionisme va totalement à l'encontre du judaïsme car, selon les principes de la foi juive, les juifs sont en exil et il leur est interdit d’établir un quelconque État ou de mener des guerres contre quelque nation que ce soit.

Rappelons-nous que la Déclaration ne préconisait pas la création d’un État juif et n'était pas destinée à en créer un. Quand Weizmann avait dit : «La Palestine deviendra aussi juive que l'Angleterre est anglaise», Winston Churchill (alors secrétaire d'État aux colonies) avait réagi en émettant la déclaration officielle suivante (qui fait partie du Livre blanc de juin 1922) : «Des déclarations non autorisées ont été faites dans le but de créer une Palestine entièrement juive (…). Le Gouvernement de Sa Majesté considère qu'une telle attente est impraticable et ne vise pas un tel but.(…) Ils n’ont, à aucun moment, envisagé (…) la disparition ou la subordination de la population, de la langue ou de la culture arabes en Palestine. Ils soulignent le fait que les termes de la Déclaration n’indiquent pas que la Palestine devrait, dans son ensemble, être convertie en foyer national juif, mais plutôt qu'un tel foyer devrait être fondé en Palestine.»

La Déclaration, telle que Churchill et la Grande-Bretagne la comprenaient, ne posait pas de problème du point de vue de la théologie juive. Depuis des siècles une communauté pacifique de juifs vivait en Terre Sainte. Mais les dirigeants juifs religieux savaient bien ce que les sionistes avaient en tête. Le rabbin Yisroel Meir Kagan, de Radin, en Pologne (connu sous le nom de Chaffetz Haïm et accepté dans le monde juif comme la première autorité en matière de la loi de la Torah) avait senti que la déclaration était un signe de faveur divine, mais il avait dit : «Je crains que les personnes irréligieuses gâcheront cela.  Que D*** les en empêche!».

Et en effet, alors qu’il devenait clair que le sionisme voulait utiliser le mandat relatif à la Palestine comme tremplin vers la création d’un État, les rabbins orthodoxes avaient répété, à maintes reprises, qu'ils étaient opposés à ce projet. En 1937, l'organisation orthodoxe Agudath Israël avait voté pour rejeter la proposition de Lord Peel visant à créer un État juif. En juillet 1947, dans une déclaration au Comité spécial des Nations Unies sur la Palestine, le rabbin Yossef Tzvi Dushinsky, grand rabbin de Palestine, avait écrit : «Nous souhaitons, d’autre part, exprimer notre opposition catégorique à un État juif dans n'importe quelle partie de la Palestine».

Les sionistes, en introduisant l'idée d'un État pour les juifs, sapaient en fait les principes de la foi juive. Et depuis la création de l'État, ils ont utilisé leur pouvoir au fil des décennies pour détourner des millions de juifs du chemin de la religion. Ils ont persécuté les juifs religieux jusqu’à ce jour, comme ils le font en menant, entre autres, une campagne pour les enrôler de force dans l'armée.

Passons maintenant à la situation des Palestiniens, c’est-à-dire des "communautés non-juives existant en Palestine", dont parle la Déclaration. Il est clair, autant selon la loi juive que selon la sensibilité morale générale, que la souffrance des juifs en Europe ne justifie pas l'expulsion de personnes de leurs terres ancestrales. Un tel fait allait certainement totalement à l’encontre des conceptions de Lord Balfour. C’est pourtant exactement ce que les sionistes ont fait en 1948.

Les sionistes ont commis un crime contre les bons voisins avec lesquels les juifs avaient vécu côte à côte depuis des générations, un peuple pacifique qui nous protégeait et nous respectait. Jusqu'aux années 1920, lorsque les sionistes avaient commencé à exprimer leurs revendications vocales en Palestine, les juifs et les Arabes de Palestine s'étaient très bien entendus.

Ainsi, l'État d'Israël a constitué une tragédie à la fois pour les Palestiniens et les juifs religieux, une tragédie physique et spirituelle. Et à vrai dire, l'État n'est bénéfique pour personne. Même les juifs laïques, qui ont créé cet État et qui veulent le maintenir, luttent vainement pour parvenir à la paix.

Nous nous adressons, pour ces raisons, à vous et aux autres politiciens britanniques, pour vous demander d’adopter une position courageuse contre l'État d'Israël et ses politiques, qui ont causé tant de violence et de souffrances. Nous vous prions d’œuvrer pour ramener la paix au Moyen-Orient et pour reprendre l'objectif initial de Balfour, c’est-à-dire de faire en sorte que les juifs aient un endroit pour vivre en Palestine, et non leur propre État, et bien en tant que citoyens d'un pays qui reconnaît les droits de toutes et de tous.

Les sionistes prétendent que quiconque s'oppose à leur État est antisémite, mais cela est un mensonge. Leur État constitue un grand danger pour les juifs. S’y opposer est dans le meilleur intérêt des juifs partout dans le monde, et dans le meilleur intérêt du reste du monde.

Pour mieux connaitre l'opposition juive au sionisme, visitez le site www.nkusa.org, et pour lire des informations à jour sur la persécution antireligieuse en Terre Sainte, visitez le site www.israelversusjudaism.com

http://www.pardem.org/actualite/en-bref/759-reconnaitre-le-fait-nucleaire-nord-coreen

[SUITE DE LA 1ère PARTIE]

La Seconde Guerre mondiale

Pendant la guerre, le Japon transforme la Corée en immense bordel pour ses soldats. Après la Conférence du Caire, le 1^er décembre 1943, les États-Unis, la Grande-Bretagne et la Chine (alors nationaliste) décident d’appliquer les principes de la Charte de l’Atlantique de 1941 et proclament que la Corée « en temps voulu devienne libre et indépendante ».

Lors de la Conférence de San Francisco en avril-juin 1945, où les Nations unies ont été fondées, il est décidé que la Corée serait soumise à une tutelle de quatre pouvoirs (américain, britannique, chinois et soviétique). La Chine, en effet, possède 1 416 km de frontières avec la Corée du Nord suivant le fleuve Yalou, et la Russie 305 km (partie fluviale sur le fleuve Tumen de 19 km, partie maritime d’environ 285 km). Cette politique a été confirmée lors de la Conférence de Potsdam le 26 juillet 1945 et acceptée par l’URSS.

L’URSS déclare la guerre au Japon le 8 août 1945, au lendemain de l’explosion nucléaire d’Hiroshima. Deux jours plus tard elle pénètre dans le nord de la Corée par sa frontière commune. Le 8 septembre 1945 les contingents de l’armée américaine arrivent dans le sud du pays. La guérilla coréenne antijaponaise, en particulier communiste, se développe contre les Japonais au nord comme au sud. Pour bien comprendre la situation, il faut savoir qu’il existe deux peuples en Corée : au nord les Pouk-in (Peuple du Nord) et au sud les Nam-in (Peuple du Sud). Les Japonais, déjà, traitaient séparément ces deux zones.

Face à l’avancée soviétique au nord, les Japonais et un certain nombre de Coréens fuient vers le sud. Les Américains les accueillent positivement.

Après la capitulation du Japon le 2 septembre 1945, les Américains installent au pouvoir Syngman Rhee au Sud. C’est un anti-communiste, pro-américain, ethniquement coréen mais chrétien formé par les missionnaires américains qui lui avaient sauvé la vie après la variole. Ils lui ont donné une éducation occidentale. Ayant habité des décennies aux États-Unis, il rassemble des groupes de droite dans un gouvernement virtuel installé ensuite par les États-Unis sur commande de l’ancêtre de la CIA, l’OSS (Office of Strategic Services). Deux mois après la capitulation japonaise il est ramené en Corée dans l’avion du général américain Douglas MacArthur.

Au Nord, Kim Il-sung devient chef d’État, installé par les Soviétiques. Le régime va faire du patriotisme un élément essentiel de son idéologie et va développer l’idée d’un pays assiégé qui doit veiller à son indépendance, la population devant se sacrifier pour cet idéal. Ainsi la lutte des classes est-elle seconde par rapport à la défense nationale. La famille Kim va parvenir à incarner cet idéal. Ce serait une erreur de croire que l’appareil répressif seul permet cet enracinement. On appelle la doctrine officielle le Djoutché (juche : indépendance et autosuffisance). Le régime pratique un marxisme particulier : c’est la nation et non le prolétariat le sujet de l’histoire.

La guerre froide

Le Sud connait une importante agitation politique dès la capitulation japonaise. Les Américains écartent les dirigeants nationalistes antijaponais qui ont proclamé une « République populaire » pour que tout le pouvoir reste aux mains de leur propre gouvernement militaire. Ils autorisent l’administration japonaise à rester en place pour « faciliter l’occupation ». Mais c’est très impopulaire et les Américains démantèlent l’administration japonaise en janvier 1946. Une situation chaotique va suivre dans le sud, des dizaines de groupes et partis se créent et demandent à jouer un rôle dans la conduite des affaires coréennes. Les Américains refusent et emprisonnent des dizaines de milliers de militants politiques. Contrairement à la Corée du Nord, la Corée du Sud n'a pas conduit d'épuration des collaborateurs pro-japonais de la nouvelle administration sud-coréenne.

Au Nord, les Soviétiques ne rencontrent pas ces problèmes, ils avaient de quoi former un gouvernement local légitime. Des milliers de Coréens qui étaient partis en Mandchourie pour fuir les Japonais reviennent. Le Parti communiste coréen, très actif dans la guérilla, s’était proclamé dès 1932 gouvernement en exil. Il existait donc déjà un noyau près à prendre le pouvoir dès que les Soviétiques ont chassé les Japonais du nord, qui donnera la République populaire démocratique de Corée. L’URSS reconnaît ce gouvernement pour toute la Corée (Nord et Sud) en septembre 1948. Ce gouvernement était légitime aux yeux du peuple du fait de ses années de guérilla contre les Japonais.

Sous la pression des Américains, les Nations unies imposent et supervisent des élections au sud en mai 1948. Le 15 août 1948, un gouvernement est formé et dirigé par Syngman Rhee élu président de la Corée du Sud avec un résultat suspect de 92,3%. Le 9 septembre 1948, l’ancien chef de la guérilla, Kim Il-sung, en réaction, proclame l’État de Corée du Nord. Les Soviétiques avaient retiré leur armée du nord depuis 1946, contrairement aux Américains.

Des guérillas de gauche, très actives, s'opposent au nouveau régime sud-coréen dès sa fondation et sont vivement réprimées. Dans l'île de Cheju, où la gauche a pris les armes, au moins 80 000 personnes (soit le quart de la population) ont été massacrées en 1948 par les troupes d'occupation américaines, avec l'appui des forces coréennes de Syngman Rhee.

Au début de l'année 1950, Rhee fait emprisonner 30 000 communistes. Environ 300 000 personnes, soupçonnées de sympathies communistes, sont envoyées dans un mouvement de « rééducation », et seront exécutées par les forces armées coréennes du Sud lors de leur retraite en juin 1950 devant l'armée communiste de Kim Il-sung.

Au Nord, des élections législatives sont organisées le 25 août 1948. Le 9 septembre 1948, l'Assemblée populaire suprême ainsi élue proclame la République populaire démocratique de Corée (appelée couramment Corée du Nord) à Pyongyang.

Guerre de Corée, 25 juin 1950 au 27 juillet 1953

La guerre de Corée débute dans les faits le 25 juin 1950. L’évènement déclencheur a été la déclaration du gouvernement de Syngman Rhee annonçant l’indépendance du Sud. Kim Il-sung a considéré que c’était une déclaration de guerre. Il connaissait la situation désastreuse au Sud, la corruption, la désorganisation, le pillage à grande échelle des fonds publics et des salaires. L’argent engagé par les bailleurs de fonds étrangers pour fonder un État moderne était détourné vers des comptes à l’étranger. Il y avait par exemple des « soldats fantômes » qui n’existaient que dans les comptes de l’armée, mais qui recevaient quand même leur solde que les officiers supérieurs se mettaient dans la poche. Les vrais soldats n’étaient pas payés, n’avaient ni uniforme, ni armement, ni nourriture.

Staline n’était pas favorable à une attaque du Sud par le Nord et ne voulait donner son accord que si la Chine (communiste à l’époque) en prenait la responsabilité.

Traversant la ligne de démarcation du 38^e parallèle, les armées du Nord s’emparent de Séoul en 3 jours, le 28 juin 1950. Syngman Rhee et sa clique s’enfuient comme des milliers de soldats de l’armée du Sud, dont certains vers le Nord.

Sous la pression des États-Unis, le Conseil de sécurité des Nations unies, le 27 juin 1950, juste avant la chute de Séoul, crée une force pour « protéger » le Sud, composée de 23 pays. Ils fournissent 341 000 soldats dont 3 421 français qui auront 287 tués, 1 350 blessés, 12 prisonniers, 7 disparus. On trouve aussi la Thaïlande, le Sud-Vietnam, la Turquie, etc. La plupart des combats, cependant, étaient menés par l’armée américaine. À la fin du mois d’août 1950 ils ne contrôlent plus que 1/10^e du territoire de la Corée du Sud, autour de la ville de Pusan (orthographiée parfois Busan).

Mais les Américains, commandés par le général MacArthur, contre-attaquent et encerclent le gros de l’armée du Nord et avancent vers le nord pour réunifier la Corée. Le 25 septembre 1950 Séoul était reprise. Le 38^e parallèle est franchi le 1^er octobre, les armées américaines approchent du fleuve Yalou, frontière avec la Chine.

Les Soviétiques fournissent alors un appui aérien à la Corée du Nord. De leur côté, les Chinois envoient 1,7 million d’hommes. Il ne s’agit pas officiellement de troupes régulières mais, comme ils l’appellent, de « l’Armée des volontaires du Peuple Chinois ». Le 25 octobre elle éliminait ce qu’il restait de l’armée du Sud et expulsait les Américains de Corée du Nord. Le 21 janvier 1951 Séoul est reprise, qui est reconquise par les Américains en mars. Le front se stabilise autour du 38^e parallèle.

MacArthur avait demandé à son gouvernement 50 bombes nucléaires pour arrêter les Chinois. Il a été heureusement remplacé par le général Ridgway qui renonce à l’usage nucléaire. Dans les deux années qui suivent, l’armée de l’Air américaine va mener des bombardements massifs. Une partie vise à détruire la capacité militaire chinoise et nord-coréenne. Mais la grosse partie est utilisée en tapis de bombes pour détruire la Corée du Nord. Environ 635 000 tonnes d’explosifs et d’armes chimiques sont larguées, ce sont des crimes de guerre. C’est bien davantage que ce qui a été largué sur les Japonais pendant la Seconde Guerre mondiale. Les dégâts infligés aux villes nord-coréennes sont plus importants que ceux infligés aux villes allemandes. La capitale Pyongyang est rasée, il ne reste plus qu’un seul bâtiment encore debout. On estime le nombre de tués entre 20% et 33% de la population nord-coréenne. Par comparaison, pendant la Seconde Guerre mondiale, la Chine a perdu 1,89% de sa population, la France 1,35%, les Britanniques moins de 1%, les États-Unis 0,33%. Au total, entre 8 et 9 millions de Nord-Coréens ont été tués. Le général américain LeMay avait en effet expliqué qu’il fallait « les bombarder pour les ramener à l’âge de la pierre ». Les seuls survivants sont ceux qui ont pu se réfugier dans des grottes et des tunnels.

Un cessez-le feu sera négocié le 27 juillet 1953. L’accord porte sur la création de deux Corées séparées par une zone démilitarisée tracée essentiellement sur le 38^e parallèle. En revanche, les frontières maritimes n’ont pu être délimitées, et la zone est restée le théâtre d’affrontements sporadiques réguliers. Ensuite, selon l’article 13 (d) de cet accord, aucune nouvelle arme autre que leur remplacement ne sera introduite dans la péninsule. Cela signifie que les armes nucléaires sont interdites. Toutefois, en 1953, la paix n’a pas été signée, l’accord n’est qu’un cessez-le-feu qui est un pacte de non-agression. Les deux pays sont encore officiellement et juridiquement en guerre aujourd'hui. Il y a en réalité trois Corées si on ajoute les bases américaines, car cette armée contrôle le gouvernement sud-coréen et peut même le remplacer en cas de besoin, et finance 50% du budget de l’État.

[À SUIVRE - VOIR LA 3ème PARTIE]